أبو علي سينا
المنطق - المدخل 119
الشفاء ( المنطق )
الصفحة والسطر / المدخل لابن سينا / إيساغوجى لفرفريوس ترجمة أبى عثمان الدمشقي 62 / 16 ، 17 ، 18 / فإن الجوهر جنس لا جنس فوقه ، وتحته الجسم ، وتحت الجسم الجسم ذو النفس ، وتحت الجسم ذي النفس الحيوان ، وتحت الحيوان الحيوان الناطق ، وتحت الحيوان الناطق الإنسان ، وتحت الإنسان زيد وعمرو . / إن الجوهر هو أيضا جنس ، وتحته الجسم ، وتحت الجسم الجسم المتنفس ، وتحت الجسم المتنفس الحي ، وتحت الحي الحي الناطق ، وتحت هذا الإنسان ، وتحت الإنسان سقراط وفلاطن . 72 / 16 ، 73 / 1 / حتى كان من الفصل ما هو عام ، ومنه ما هو خاص ، ومنه ما هو خاص الخاص . / فأما الفصل فيقال عاما وخاصا وخاص الخاص . 74 / 11 ، 12 / وأما الفصل الذي يقال له خاص الخاص ، فإنه الفصل المقوم للنوع ، وهو الذي إذا اقترن بطبيعة الجنس قوّمه نوعا . / ويقال في شئ إنه يخالف غيره بفصل خاص الخاص متى كان يخالفه بفصل محدث للنوع . 75 / 15 / إن من الفصول ما يحدث غيرية ومنها ما يحدث آخرية . / إن من الفصول ما يحدث غيرا ومنها ما يحدث آخر . 76 / 11 / وأيضا إنه الذي يفضل به النوع على الجنس . / إن الفصل هو الذي به يفضل النوع على الجنس .